|
Concepción metafísica de la historia
Las relaciones entre las clases son la esencia de la política, y la coherencia política sólo puede serlo cuando se establece en lo moral un concepto: la honradez, sin resquicios, cuya base es la concepción humanista del marxismo que establece una regla inseparable entre la conducta política y la moral. El cinismo y la inmoralidad son incompatibles con el ejercicio de la práctica política cuando los intereses que se cuestionan son la administración de los bienes sociales, de aquí la necesidad de ejercer la autoridad revolucionaria humanista para reprimir la corrupción inherente al sistema político del capitalismo globalizador.
La concepción materialista de la historia parte del principio según el cual la producción, y con ella el intercambio de sus productos, es la base de toda ordenación social. Toda sociedad que se presenta en la historia está sujeta a la propiedad de los bienes de producción, cómo se produce y cómo se distribuyen e intercambian; así pues, todo cambio es consecuencia de como se produce. No por directivas filosóficas, sino por razones económicas de la época que se considere.
El materialismo histórico es una concepción metacientifica de la historia basada en los factores económicos que juegan un papel básico en la historia. Pero éste no es integral, pues los factores económicos se cristalizan a diferentes niveles y con cualidades varias.
Es la clase productora de riquezas, el proletariado, quien modifica la historia y también la economía. Por ejemplo, la tasa de plusvalía de los beneficios. Para ello es necesario una cultura proletaria que la haga consciente de sus posibilidades, su fuerza y, particularmente, de sus insoslayables derechos.
Elio rodriguez-figueroa
|
enviar |
tu opinión |
imprimir |
|
