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Dónde y cómo se establecen las medidas de nuestra dependencia económico-financiera
¿Dónde y cómo se establecen las medidas de nuestra dependencia económico-financiera y las contradicciones de un territorio, supuestamente componente de un mal llamado Estado "democrático", que ejerce sobre este territorio - la Nación canaria- la opresión colonial?
La primera etapa se desarrolla con la ocupación física de nuestras Islas y la apropiación singular de nuestras riquezas, nuestras tierras y nuestro entorno marítimo. Los invasores, muy inferiores en número como es sabido, se imponen como dominadores por la práctica constante del engaño y la traición. Pese a ello, son incapaces ni de persuadir ni de asimilar a la población aborigen, que continúa hoy siendo mayoritaria entre un 60 a 65%. Siendo que los invasores genoveses, portugueses, españoles y otros no venían sino como guerreros, lógicamente se produce un mestizaje donde el predominio étnico lo ejercen los aborígenes, mientras que el poder político es de los invasores quienes, basados en el uso y abuso del mismo, obtienen grandes ventajas de carácter económico que, con el desarrollo de las estructuras, nos llevan a la situación presente de su predominio económico-financiero en todas las áreas vitales de nuestra Nación.
La preguntas es, ¿cómo es que teniendo dentro del actual sistema (abría que verlo) posibilidades de poner fin a nuestra dependencia colonial, nuestra clase empresarial, que debería tener el lógico control de nuestras riquezas hoy en manos foráneas, no ejerza, a través de la expresión de su poder político, los pasos necesarios para recuperar el dominio pleno, que nos otorga el derecho legal internacional, de recuperar lo usurpado? Ya que, pacíficamente, dicen, existen las condiciones que lo harían posible teniendo en cuenta que una mayoría, dentro de la estructura parlamentaria actual, de pronunciarse por la recuperación de nuestra soberanía, en el supuesto marco democrático del estado español y en el marco superior de la Unión Europea, en su filosofía de los conceptos democráticos, no sólo tendría que apoyarla sino hacerla obligatoria.
Nos preguntamos pues ¿qué falla?... ¿Están nuestros compatriotas canarios limitados en sus cualidades de inteligencia? Obviamente que no. Tendremos que buscar entonces otras respuestas. ¿Acaso no les gusta trabajar? Sabemos que no es así; son laboriosos y, al parecer, tan productivos como otros y mayoritariamente honestos. Debemos llegar a concluir que no han tomado conciencia de sus realidades y que las llamadas por el camino de la concertación necesitan algún tipo de revulsivo que ponga las medidas adecuadas a la solución de nuestra problemática.
La presión colonial se agudiza en el sector agrícola; la regresión y el monocultivo son evidentes contra los intereses generales, al tiempo que refuerza el carácter monopolista colonial en detrimento de la producción de alimentos que podría liberarnos de la servidumbre de productos foráneos y dar cauce a una conversión de lo que aún hoy es fuente productora de riquezas. El turismo, aleatorio y sujeto a los imprevistos del gran cambio de sistema económico que se avecina. De tal cambio ya tenemos una primera muestra con los sucesos del 11 de septiembre, fecha que abre un nuevo periodo histórico de consecuencias previsibles pero con argumentos que poco tienen que ver con la parafernalia en escena actualmente. El escenario bélico poco tiene que ver con los parámetros reales. Éstos son esencialmente económicos y de ello son conscientes los poderes fácticos que hoy controlan el poder, quienes, en coherencia con su filosofía del poder, han optado por la vía más acorde con sus principios ideológicos a la crisis económico-financiera en la cual están, por su propia lógica, inmersos. Es decir, estamos frente al final del ciclo imperialista-fascista que opta por la violencia, tanto un sector como el otro, desechando el camino de la paz y la creación de la única solución posible a las reiteradas e ineluctables(como la muerte) crisis de los ciclos contradictorios del Imperialismo: el camino de la solución humanista del Socialismo real.No podemos apoyar a quienes siembran la miseria,ni a quienes dicen combati la misma con actos de terror inconsecuentes y opoyandose en una filosofia reaccionaria y tan retrogadas la una como la otra,
Canarias debe ser coherente consciente de sus posibilidades exigiendo a quienes se reclaman de una filosofía de justicia y libertad que apliquen la primera y no amordacen nuestro derecho a ejercer la segunda. Obtener la libertad perdida no es sólo un derecho, es un deber que, por las buenas o por la violencia, estamos obligados a ejercer. Bueno sería que nuestro Gobierno, que hoy celebra, con razón, el día de la mujer ..... si quiere el respaldo de su pueblo, el inicio del camino de nuestra libertad y plena soberanía.
Elio Rodríguez-Figueroa
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